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澳门尼威斯人网站8311|大团结之乱史目录|e游戏轻小说动漫里的异世界中的冒险者
众所周知ღ◈ღ,冒险者是什么ღ◈ღ,当然是异世界的主角啊ღ◈ღ。像那种“吹牛装B猛如虎ღ◈ღ,一问工资一千五”的人确实满大街都是ღ◈ღ,但作为主角的街溜子ღ◈ღ,哦不ღ◈ღ,是冒险者ღ◈ღ,最后必然得以勇者为目标ღ◈ღ,为世界带来和平ღ◈ღ,完成消灭魔王的使命ღ◈ღ。
撇开冒险者的英雄轨迹不谈ღ◈ღ,我格外想说说合理的异世界为什么需要冒险者ღ◈ღ,他们来自哪里ღ◈ღ,他们最后会发展成什么ღ◈ღ。以这些由题主引出的问题来解说我的想法ღ◈ღ。
既然三和可以有大神ღ◈ღ,异世界有冒险者也就不足为奇了ღ◈ღ。幻想的异世界往往就是我们现实世界的镜子ღ◈ღ,那些冒险者的故事ღ◈ღ,何曾不是为我们这些三和大神书写的呢ღ◈ღ。
冒险者的世界一般存在着凶恶残暴的怪物ღ◈ღ,敌对的城镇ღ◈ღ、贵族ღ◈ღ、宗教组织ღ◈ღ、帮派ღ◈ღ、国家ღ◈ღ,以及最不可少的聚集大量邪恶力量的地下城ღ◈ღ。世界如此混乱ღ◈ღ,就连一些冒险者也开始结党滋事ღ◈ღ,为非作歹ღ◈ღ。
冒险者打败这些敌人获取报酬或战利品成为了他们的工作日常ღ◈ღ。很多动漫和小说里面这种设定早已是屡见不鲜ღ◈ღ。但是ღ◈ღ,他们为什么要冒着生命危险去战斗呢?要知道饿几天肚子可比一不小心“挑战失败”丢了性命要好多了ღ◈ღ。
所以呢ღ◈ღ,只有当意识到危险不再是危险时ღ◈ღ,才能推动这些冒险者不断从事这份工作ღ◈ღ。其前提便是ღ◈ღ,与侵扰他们的怪物战斗ღ◈ღ,他们所拥有的武装水平是足以应付的ღ◈ღ。换句话说ღ◈ღ,当他们得知面对的敌人过于强大ღ◈ღ,他们当然不会犯傻去挑战了ღ◈ღ。
但伤亡总是在所难免ღ◈ღ。尽管在今天我们不太能理解有生命风险的工作ღ◈ღ,但是在过去的文化是更能接受的ღ◈ღ,尤其在如今一些第三世界国家ღ◈ღ。
从这里我们就知道ღ◈ღ,异世界的冒险者把安全当作商品贩卖ღ◈ღ,武力和装备是他们的成本ღ◈ღ,最后也是最重要的ღ◈ღ,需要他们的人——也就是通过冒险者公会(这不就是三和人才市场的黑中介吗)派发给他们的任务的市民们——是他们的买家ღ◈ღ。市民包括商人和工匠ღ◈ღ,他们在城市中是拥有正式身份的ღ◈ღ,取得户籍的人ღ◈ღ。同时在经济方面可以不断为冒险者提供收入来源ღ◈ღ。
这里的冒险者公会当然不是什么黑中介了ღ◈ღ。异世界的冒险者公会是一个及其强大有序的组织ღ◈ღ,他们甚至是一种异常不合理的连锁机构ღ◈ღ,在世界上不管是什么国家ღ◈ღ,什么城市ღ◈ღ,都有这样的机构ღ◈ღ。最为奇特的是ღ◈ღ,他们都可以统一的识别冒险者的战斗级别ღ◈ღ,以便给他们派发合适的任务ღ◈ღ。
关于冒险者公会的一些研究ღ◈ღ,当然得从公会这一古老的组织入手ღ◈ღ,但这里的主题不是公会或行会ღ◈ღ。关于中世纪行会ღ◈ღ,下面是我另一个详细的回答ღ◈ღ。
西欧行会是一个什么样的组织?它在中世纪的西欧社会中的地位如何? - 异世界冒险者的回答 - 知乎93429/answer/1684099920
其一是威胁城镇安全的魔物和其它敌人ღ◈ღ;其二是城镇的商业活动需要冒险者保障其安全ღ◈ღ;至于第三点ღ◈ღ,就是所有冒险者乐此不疲的一件事ღ◈ღ:地下城探索(Dungeon Crawling)ღ◈ღ。
第一点中ღ◈ღ,那些城镇的威胁因素ღ◈ღ,可以认为是冒险者的衣食父母ღ◈ღ,是他们间接为冒险者提供了工作机会ღ◈ღ。
当外患停止ღ◈ღ,冒险者这种武装力量没有用处后ღ◈ღ,没有生产力的冒险者为了生存ღ◈ღ,便把矛头转向富裕的教会ღ◈ღ、贵族ღ◈ღ、乃至市民ღ◈ღ,以暴力抢劫维生ღ◈ღ。社会中的非武装人员自然成为牺牲品ღ◈ღ。
看看《当不成勇者的我ღ◈ღ,只好认真找工作了》吧ღ◈ღ。这部轻小说描写的没有魔王的世界ღ◈ღ,就算是勇者大人ღ◈ღ,也不得不以打工为生ღ◈ღ。
第二点尤其重要ღ◈ღ,如果不是商人ღ◈ღ,或工匠们对安全的需要ღ◈ღ,商品在城外不安全的区域的运输就得不到保障ღ◈ღ。只有那些有稳定收入的人ღ◈ღ,才能支付酬金给冒险者们ღ◈ღ。
这里还有一个不能忽视的 BUG 存在ღ◈ღ,当安全问题成为一个有利可图的产业ღ◈ღ,为什么不使用正规军ღ◈ღ,而要依赖冒险者这种“个体户”?
雇佣兵(Routiers[2])是中世纪的佣兵战士ღ◈ღ。与那个时代其它有偿战士的特别区别是他们是有组织的团伙ღ◈ღ。该术语在 12 世纪百年战争中第一次使用ღ◈ღ,但尤其与威胁法国乡村的自由佣兵团有关ღ◈ღ。
雇佣兵的历史可以追溯至百年战争开始后的几年ღ◈ღ,到 1340 年早期的布列塔尼时代ღ◈ღ。没有从布列塔尼公国产生的税收收入用于英国军队ღ◈ღ,这意味着英国战士不得不依靠土地生活ღ◈ღ。“靠土地过活”一开始只是战争掠夺ღ◈ღ,但很快就转变为“帕蒂斯(patis)”ღ◈ღ,或谓之“国王的赎金”ღ◈ღ。在军营附近的村庄一般会因补给而被洗劫ღ◈ღ。随后ღ◈ღ,该村庄将被迫向各自的驻军支付保护费ღ◈ღ。
这个制度很快在那个区域因为一些理由引发了许多不稳定性ღ◈ღ。帕蒂斯制度不为英国产生任何税收收入ღ◈ღ,但它为个人首领制造了小小的机遇ღ◈ღ。这些首领ღ◈ღ,其收入依赖于控制一个区域ღ◈ღ,而不是来自公爵的薪水ღ◈ღ,他们是难以受控的ღ◈ღ。此外ღ◈ღ,驻扎在这些区域边缘的驻军可能会感到无聊ღ◈ღ,这通过随机的暴行可得到缓解ღ◈ღ。加之他们被敌对居民包围的事实ღ◈ღ,在农民和战士之间引发了大量敌意ღ◈ღ,在少数情况下引发了小规模冲突ღ◈ღ,并使得管理公爵领变得困难ღ◈ღ。
这个问题不局限于布列塔尼ღ◈ღ。卢西尼亚城堡是一个在普瓦图(法国中西部的城市)附近的要塞ღ◈ღ,1340年9月被兰开斯特伯爵占领ღ◈ღ。当伯爵从那个区域撤离时ღ◈ღ,他留下了一个在伯特兰·德·蒙费朗指挥下的驻军ღ◈ღ。其中许多人以前是有问题的ღ◈ღ,犯过罪并且是不适应环境的人ღ◈ღ。尽管在1346-1350年间休战ღ◈ღ,驻军却摧毁了50多个教区和10座修道院ღ◈ღ,并摧毁了整个南部普瓦图的城镇和城堡ღ◈ღ。
佣兵通常被他们的受害者叫做“英国佬”ღ◈ღ,但他们基本上都由加斯科涅人(Gascons)组成ღ◈ღ,以他们居住过的现在是法国西南地区的名字命名ღ◈ღ。但那时有人认为加斯科涅人是明显不同于法国人的ღ◈ღ。充斥着雇佣兵成员的所有人群包含西班牙人ღ◈ღ,德国人ღ◈ღ,英国人ღ◈ღ,以及法国人ღ◈ღ。尽管有大量的突袭战役是由英格兰贵族所领导的ღ◈ღ,例如威尔士亲王ღ◈ღ,一些个别的佣兵则是加斯科涅军官领导的ღ◈ღ。
不像较早的佣兵团ღ◈ღ,百年战争的佣兵团主要是骑马的军队ღ◈ღ。他们主要的作战人员是重装骑兵ღ◈ღ,有时由骑马的步兵随同ღ◈ღ,包括骑马的弓兵ღ◈ღ。例如ღ◈ღ,1363年9月ღ◈ღ,在奥维那周围行动的佣兵团预计有 2000 个重装枪骑兵ღ◈ღ,和 1000 个步骑兵ღ◈ღ。此外ღ◈ღ,这些佣兵团还可能有一群掠夺者随同ღ◈ღ。他们每个人都有一个指挥体系ღ◈ღ,甚至还有一个收集和分散战利品的职员ღ◈ღ。少数群体还有他们自己的制服ღ◈ღ。
约翰·霍克伍德[3]是最著名的英国佣兵ღ◈ღ。以佣兵起步ღ◈ღ,他最后在意大利当了 30 年佣兵队长ღ◈ღ。要说他有多出名ღ◈ღ,福尔摩斯的作者柯南道尔写过这样一个小说ღ◈ღ:《白色军团》ღ◈ღ。
总之ღ◈ღ,正因为王公们没钱配置现代意义上的常备军ღ◈ღ,所以就有雇佣兵的用武之地了ღ◈ღ。有人要问ღ◈ღ,常备军到底“贵”在哪呢?
因为常备军需要更多钱来招募ღ◈ღ,购置装备ღ◈ღ,以及训练ღ◈ღ。他们是极度昂贵的ღ◈ღ,他们从别处榨干劳动力ღ◈ღ,并且当你不使用他们时就是一种巨大浪费ღ◈ღ。
而雇佣兵为这种困境提供了一条捷径ღ◈ღ,雇佣军比王公们自己领地上的农民要专业多了ღ◈ღ,并且是便宜且现成的ღ◈ღ。
在那个时期ღ◈ღ,很多领主都用他们的农民来填补军队成员ღ◈ღ。这些人肯定不是专业的战士ღ◈ღ,并且战争结束后通常必须返回农田ღ◈ღ。除此之外ღ◈ღ,在领地上有大量常备军是不切实际的ღ◈ღ。他们必须有住处ღ◈ღ,有伙食ღ◈ღ,而且得到训练(这同样是费钱又费时的)ღ◈ღ。
此外我们还发现ღ◈ღ,动漫小说中的冒险者往往很少见到大规模有组织的群体ღ◈ღ,说到有组织ღ◈ღ,反而是处于一个“制度实体”之下ღ◈ღ,也就是冒险者公会ღ◈ღ。这与历史上存在的雇佣兵形成对比ღ◈ღ,冒险者是从不对他们形成强制约束力的冒险者公会那领取报酬ღ◈ღ,有时甚至绕过冒险者公会承接私人委托ღ◈ღ,包括但不仅限于军事任务ღ◈ღ;而雇佣兵必须服从一个首领ღ◈ღ,受制于一个有组织的团队ღ◈ღ,一起参与行动的人数规模更大ღ◈ღ,并且是从有军事需要的参战方(比如英国王室或者意大利城邦)那里获取报酬ღ◈ღ。
至此ღ◈ღ,我基本为冒险者们树立了一些还算合理的职业生涯ღ◈ღ。至于冒险者的武装是从何而来ღ◈ღ,我想又是一个有意思的话题了ღ◈ღ。
浮现到我们脑海的第一个候选者当然就是我们自己——这些外来人ღ◈ღ,对异世界而言我们就是穿越过来的不讲理的一群“异世界冒险者”ღ◈ღ。他们是高中生ღ◈ღ,社畜ღ◈ღ,宅男ღ◈ღ。逃离者ღ◈ღ,或者难民可以说是他们的另一种称呼ღ◈ღ。
他们来到异世界ღ◈ღ,就摆脱了所有的压抑ღ◈ღ,不自由ღ◈ღ,苦恼ღ◈ღ,摆脱所有现实生活中的桎梏ღ◈ღ,如何能不使他们欢欣雀跃呢ღ◈ღ。
在幻想的故事世界ღ◈ღ,主人公们再也不想像过去那样默默无闻的生活ღ◈ღ,窝囊地封闭在自我的空间ღ◈ღ,逃避着所有人的目光和细言碎语ღ◈ღ。我们本该不是如此ღ◈ღ,既然来到了异世界ღ◈ღ,就必要好好作为一番ღ◈ღ。拿出我们的干劲ღ◈ღ,为别人带来欢笑ღ◈ღ,为自己创造满意ღ◈ღ。
确实使得越来越多的人离开土地ღ◈ღ,去过流浪和冒险的生活澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ,在所有农业文明的社会中ღ◈ღ,这种生活是那些再也无法在土地上安身的人们的命运ღ◈ღ。
增多ღ◈ღ,他们天天靠修道院的施舍过活ღ◈ღ,收获时节去当雇工ღ◈ღ,打起仗来受雇当兵ღ◈ღ,遇到机会就毫不踌躇地进行抢劫ღ◈ღ。毋庸置疑ღ◈ღ,第一批做生意的行家就出现在这批
之中ღ◈ღ。他们的生活方式自然地驱使他们去到那些人烟稠密可以有希望获得某种利益或机遇的地方ღ◈ღ。如果他们经常去各个圣地ღ◈ღ,肯定地同样会被各个港口ღ◈ღ、市场和市集所吸引ღ◈ღ。在那些地方他们受雇
他们之中一定有很多精力充沛的人ღ◈ღ,受过充满意外的生活经历的锻炼ღ◈ღ。很多人懂得外语ღ◈ღ,熟悉各国的风俗和需要ღ◈ღ。 如果碰到好机会——我们知道ღ◈ღ,在一个流浪者的生活中机会是很多的——他们非常擅长于利用这些机会ღ◈ღ。只要聪明机灵ღ◈ღ,小利能够变成大利ღ◈ღ。
他们成为流浪汉ღ◈ღ,一方面是因为农村没有足够的土地来养活他们ღ◈ღ,另一方面是因为城镇中有他们得以谋生的手段ღ◈ღ。然而城镇中的市民用怀疑和轻蔑的眼光注视着他们ღ◈ღ,只会把他们当作低贱的劳动力驱使ღ◈ღ。即便如此ღ◈ღ,流浪汉们总算找到一处栖身地ღ◈ღ。总好过每天挨饿的日子ღ◈ღ,并且城镇的生活让他们看到了希望ღ◈ღ。总之一切都是不得已ღ◈ღ。
这里同时为我们揭示了一个冒险者这个职业的目标ღ◈ღ,即寻找机会ღ◈ღ,成为商人或工匠ღ◈ღ。对于那个世界的人来说ღ◈ღ,意味着从此不必为了生计再冒着危险与武装分子搏斗ღ◈ღ。最为重要的是ღ◈ღ,他们可以借此实现从冒险者阶级升级为市民阶级ღ◈ღ。
成为市民阶级ღ◈ღ,他们便真正意义上自由了ღ◈ღ。而不像以前那样作为一个不被承认的流浪者群体ღ◈ღ,或者再也不是曾经那个被奴役的农奴ღ◈ღ,这保证他可以来往和居住于他们所愿意的地方ღ◈ღ,并不再受到封建领主的剥削ღ◈ღ。
被正式称作“农奴”的人ღ◈ღ,不缴付一种税是不能结婚的ღ◈ღ,不得领主准许也不能“外婚”ღ◈ღ,即不能与本庄园以外的女子结婚ღ◈ღ。
领主曾经设定了许多“定役权”或者专利权ღ◈ღ,这主要是为了个人私利ღ◈ღ,例如迫使农民在领主的磨坊碾磨谷物以及使用他的面包烘房与烤箱等ღ◈ღ。一开始这些垄断权的形成并没有强迫性ღ◈ღ;因为仅有领主才能建造磨坊或其他设施ღ◈ღ。
是另一种性质很不同的税ღ◈ღ,这种税非常严苛ღ◈ღ,而更有甚者ღ◈ღ,是它设计的面非常广ღ◈ღ。按理说ღ◈ღ,这种税应该一直由教会征收ღ◈ღ,但事实上很多领主也将其据为己有ღ◈ღ。
在农奴之中ღ◈ღ,有一些可能是人身农奴ღ◈ღ,承担无限徭役ღ◈ღ,除了生与死之外ღ◈ღ,领主对他们拥有绝对的权力ღ◈ღ;另有一些可能是永业农奴ღ◈ღ,承担有限徭役ღ◈ღ,而且有权退佃ღ◈ღ,可是在佃农死后或者迁走以后ღ◈ღ,领主拥有将土地重新处置的权利ღ◈ღ。
因此ღ◈ღ,当农奴们看到一种新的生活方式出现在城市ღ◈ღ,那种有围墙保护的ღ◈ღ,由流浪者所主导的自治城市ღ◈ღ,使他们看到逃离领地的剥削成为可能ღ◈ღ。
需要指出ღ◈ღ,有意出走于农村的那批人ღ◈ღ,要么是因为他们彻底失去了土地ღ◈ღ,要么是因为他们所有的土地无法养活他们ღ◈ღ。而绝不是因为他们承受的剥削太过沉重ღ◈ღ。一个农民ღ◈ღ,就像如今我们所知的那样ღ◈ღ,基本上不会有很多的创新精神ღ◈ღ,也不会有那样的勇气主动放弃可以维持生计的现状ღ◈ღ。让他们去尝试一种前所未见的生活方式ღ◈ღ,除非是被逼得走投无路ღ◈ღ,并有一种切实可行的出路ღ◈ღ。
现在ღ◈ღ,那些无法以土地为生计的人ღ◈ღ,他们变得人数众多ღ◈ღ,除了在饥荒或战争时期离开故乡谋生而不再返回乡井的人们以外ღ◈ღ,还有庄园无力供养的一些人ღ◈ღ。农民领有的土地仅够缴纳常规的租税ღ◈ღ。子女过多的农民ღ◈ღ,他们的次子ღ◈ღ、幼子往往被迫离开父亲ღ◈ღ,以使父亲能够继续向领主缴纳租税ღ◈ღ。这样ღ◈ღ,他们扩大了乡村中的流浪汉队伍ღ◈ღ。他们从一个寺院流浪到另一个寺院ღ◈ღ,领取寺院为穷人准备的施舍物ღ◈ღ。他们在一般收获期或葡萄酒收获期受雇于农民ღ◈ღ,在战争时期ღ◈ღ,他们则投身于封建领主的军队当雇佣兵ღ◈ღ。
不久ღ◈ღ,流入到新兴城市的ღ◈ღ,就不限于那些流浪汉ღ◈ღ。其吸引力的巨大ღ◈ღ,使许多农奴逃离他们出生的庄园ღ◈ღ,到城市里定居下来ღ◈ღ,充当工匠ღ◈ღ,或充当闻名全境的富商的雇工ღ◈ღ。领主追捕这些逃亡的农奴ღ◈ღ,如果追着了就把他们带回领地ღ◈ღ,但是很多逃亡者都逃过了领主的追捕ღ◈ღ。而且当城市人口日益增加的时候ღ◈ღ,企图捕拿受城市保护的逃亡者ღ◈ღ,是很危险的事ღ◈ღ。
他们转变身份ღ◈ღ,或者说成为介于贵族和农民之间的阶层——市民阶级ღ◈ღ,使他们享有了前所未有的权利ღ◈ღ,以及与之相衬的自由ღ◈ღ。哪怕只有很少一部分人因这种所谓的新身份而致富ღ◈ღ。
那么市民们是如何取得自由的呢?很多人或许认为他们凭借自身的努力得来ღ◈ღ,但事实可能并非全然如此ღ◈ღ。至于答案是什么ღ◈ღ,那应该是另一个话题了ღ◈ღ。
一些冒险者不光彩的过去和他们还真就脱不了干系ღ◈ღ。前面我大致提到ღ◈ღ,冒险者为什么拥有武装力量ღ◈ღ。可以这么说ღ◈ღ,很大一部分有武装的冒险者从前是干过佣兵的勾当的ღ◈ღ。
当城市的力量提高时ღ◈ღ,他们倾向于形成某种专业城市卫队ღ◈ღ。或者城市至少试过武装一个强大的守备部队ღ◈ღ。例如在根特的弗莱芒人ღ◈ღ,Witte Kaproenen 就是由自由市民所组成的城市卫队ღ◈ღ。布鲁日也有这样的城市守卫/军事服务ღ◈ღ。
专业军队来保卫城墙和周围的土地ღ◈ღ。在中世纪以后ღ◈ღ,当越来越多的城市变得庞大且越来越独立ღ◈ღ,雇佣佣兵(这不是冒险者还是什么?)便成了一个惯例ღ◈ღ。对此尽管有一个缺点ღ◈ღ:在意大利战争期间的佣兵多次转变立场ღ◈ღ,谁给得多ღ◈ღ,谁就有最好的佣兵大团结之乱史目录ღ◈ღ。
How unusual was a standing army in medieval Europe?
至此ღ◈ღ,我们只是对流民有一个抽象的轮廓ღ◈ღ。为进一步了解他们ღ◈ღ,我找到了他们中的代表ღ◈ღ:Brabançons(布腊邦佬ღ◈ღ,布腊邦族)ღ◈ღ,那么他们是不是来自布腊邦特呢ღ◈ღ,且听我道来ღ◈ღ。
布腊邦特是神圣罗马帝国的一部分ღ◈ღ。布腊邦佬的社会起源是不确定的ღ◈ღ。有些人是受过正式军事训练的骑士阶级的幼子ღ◈ღ。其他人从下层阶级而来ღ◈ღ,几乎没有受过这样的训练ღ◈ღ。在他们的队伍中有一些女人(注意ღ◈ღ,大家喜闻乐见的女性冒险者终于出现了ღ◈ღ!)ღ◈ღ。他们几乎都以拥有少量马匹的步兵战斗ღ◈ღ。他们因其残酷无情而令人畏惧ღ◈ღ,但和中世纪晚期的佣兵团相比几乎没有什么战术影响(这说的就是前面提到的霍克伍德大佬吗?)ღ◈ღ。尽管其名为布腊邦佬ღ◈ღ,但他们却来自整个北欧ღ◈ღ。沃尔特·马普 在其写于 1180 年的《庭臣琐闻》(De nugis curialium)中这样描述了布腊邦佬ღ◈ღ:
一个新的并且尤其有害的教派出现了ღ◈ღ。这些令人生厌的战士从头到脚被一件皮背心保护着ღ◈ღ,装备有钢ღ◈ღ,木ღ◈ღ,和铁质的武器ღ◈ღ。他们数千人成群结队ღ◈ღ,将修道院ღ◈ღ,村庄和城市化为灰烬ღ◈ღ。他们施暴ღ◈ღ,却以为无罪ღ◈ღ,行奸*淫ღ◈ღ,说着“没有上帝ღ◈ღ。”
这个运动出现于布腊邦特ღ◈ღ,因此就有了布腊邦佬的名字大团结之乱史目录ღ◈ღ。这些掠夺者一开始就为自己制定了一条奇怪的法律ღ◈ღ,确切地说就是奉行没有权利的概念ღ◈ღ。逃亡的叛乱分子ღ◈ღ,失败的神职人员ღ◈ღ,变节的僧侣ღ◈ღ,以及因为任何理由加入他们而被神抛弃的所有人ღ◈ღ。
在康布雷的威廉指挥之下ღ◈ღ,布腊邦佬参与了皇帝腓特烈一世 1167 年的战役ღ◈ღ。他们第一次有记录的战斗是 1167 年 五月的塔斯库勒姆(Tusculum)之战ღ◈ღ。穿过勃艮第顺路加入帝国军队的明显是这些布腊邦佬ღ◈ღ,由于他们缺乏纪律让查鲁尼的修道院长极度担忧ღ◈ღ。修道院长认为他们有 400 人ღ◈ღ。马格德堡的编年史宣称有一些人来自法兰德斯和布腊邦特ღ◈ღ。
由于骑士们只满足于胜利ღ◈ღ,他们第一次交战就打得很好以至于这些佣兵得到了全部战利品ღ◈ღ。在他们行军回家的路上ღ◈ღ,他们摧毁了香槟伯爵领和兰斯的主教管区ღ◈ღ,使得腓特烈一世和路易七世签署了一项协议ღ◈ღ,在阿尔卑斯山ღ◈ღ,莱茵河流域和巴黎盆地相连的区域禁止使用布腊邦佬ღ◈ღ。该协议是为了不让雇佣兵进入法国而设的ღ◈ღ,然而却让腓特烈在莱茵河以东或意大利随意使用他们ღ◈ღ。
安古兰伯爵威廉六世 1177 年把他们带到普瓦图ღ◈ღ。他们在巴博齐厄被普瓦图骑士击败ღ◈ღ。普瓦图的理查德伯爵(未来英格兰的理查德一世)领导了一次反击并俘虏了威廉六世ღ◈ღ。总之那些布腊邦佬ღ◈ღ,持续蹂虐着乡村ღ◈ღ。他们在 1177 年 4 月 21 日的马勒莫特(Malemort)之战中被一个当地崛起的军队击败ღ◈ღ,包括马勒莫特的民兵组织ღ◈ღ。康布雷的威廉和超过 2000 名布腊邦佬的男人和女人被杀ღ◈ღ。威廉的出现暗示这些佣兵中有许多人是十年前图斯库兰战役(Tusculan)的老兵ღ◈ღ。
1173 年ღ◈ღ,亨利二世在南法兰西也招募了雇佣兵ღ◈ღ。1176-1177 年的冬天ღ◈ღ,巴斯克人出现在阿基坦ღ◈ღ,从那时起外国雇佣兵的数量发展起来了ღ◈ღ。1179 年的第三次拉特兰会议禁止基督徒使用这些雇佣兵ღ◈ღ。他们被指控对教会不敬ღ◈ღ,杀害女人ღ◈ღ、孩子ღ◈ღ、老人ღ◈ღ,以及为抢劫而发动战争ღ◈ღ。这些雇佣军团被逐出了教会ღ◈ღ。尽管如此ღ◈ღ,他们的使用还在持续着ღ◈ღ。
虽然偶尔有人骑马战斗澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ,布腊邦佬还是压倒性地都是步兵ღ◈ღ。此外ღ◈ღ,沃尔特·马普对他们的武器和防具(皮质无袖外套)的描述与这些步兵相符ღ◈ღ。
市民ღ◈ღ,按维基词典定义ღ◈ღ:有公民权的自治市镇的商人或工匠大团结之乱史目录ღ◈ღ,相对于无公民权的居民或外来者ღ◈ღ,如流浪汉ღ◈ღ,也就是我们的冒险者ღ◈ღ,和农民ღ◈ღ。
传统的法律ღ◈ღ,拘泥而狭隘ღ◈ღ,使用神判法ღ◈ღ、司法决斗ღ◈ღ,其法官是从农村居民中选拔出来的ღ◈ღ。需要一种更为灵活的法律ღ◈ღ,一种更为迅速ღ◈ღ、更不依赖偶然性的证明方法ღ◈ღ,需要熟悉受审者的职业情况ღ◈ღ,能够凭借对案情的知识迅速结束争论的法官ღ◈ღ。
ღ◈ღ。由于城市集团没有传统的统治者ღ◈ღ,而且传统的统治者既缺乏手段ღ◈ღ,又没有帮助他们的意图ღ◈ღ,城市集团不得不为自己提供一系列的防御措施ღ◈ღ。
濒临破产的商人ღ◈ღ,失去匠师身份的工匠ღ◈ღ,不能晋升为匠师的帮工ღ◈ღ,以及最底层的学徒ღ◈ღ。这些人无一不是为生计发愁的低收入人群ღ◈ღ。一开始他们是不屑于成为冒险者的ღ◈ღ,但是当他们看到越来越多的冒险者能够过着无拘无束ღ◈ღ,出手阔绰的生活ღ◈ღ,他们动摇了ღ◈ღ。
有的商人是经营自己店铺的工匠ღ◈ღ,有的商人是做零售小生意的买卖人ღ◈ღ,但真正脱颖而出的是那些做远距离贸易的商人ღ◈ღ。东买西卖ღ◈ღ,距离越远ღ◈ღ,越为稀缺ღ◈ღ,其溢价就越高ღ◈ღ,获利则越丰厚ღ◈ღ。伴随的风险必然越高ღ◈ღ。
商人的生意是不稳定的ღ◈ღ:船只可能在海上沉没ღ◈ღ;货物可能在路上被劫ღ◈ღ;债务可能无法收回ღ◈ღ;随时会有遭遇火灾或洪水的风险ღ◈ღ。很难确保这些情况都不会发生ღ◈ღ。
帮工阶级报酬低ღ◈ღ,工作量却大ღ◈ღ。他们已知晓本行也的手艺ღ◈ღ,但由于缺少资金和影响力ღ◈ღ,自己尚不能独立开业ღ◈ღ。帮工是个不安分的阶级ღ◈ღ,正是他们形成了中世纪颇为叛逆的群体ღ◈ღ。他们同那些非熟练工人及
最下层的雇工ღ◈ღ,他们中有些人有技术ღ◈ღ,但多数人没有ღ◈ღ。他们接受能做的所有工作ღ◈ღ,挣扎在生存边缘ღ◈ღ。若幸运的话ღ◈ღ,他们可服务于某个主人ღ◈ღ,但除成为挣工资者外别无他望ღ◈ღ。他们或清扫大街ღ◈ღ,疏通下水道ღ◈ღ,搬运货物ღ◈ღ,或四下转悠寻找有偿工作的机会ღ◈ღ。他们是中世纪社会中的
所有这些人在面临魔物侵袭时ღ◈ღ,生活更加异常艰难ღ◈ღ,生意做不成ღ◈ღ,工作机会越发稀少ღ◈ღ。留给他们的选择似乎只有冒险者此一途ღ◈ღ。只有帮助其它人提供安全保障——打击魔物ღ◈ღ,才能逐渐让城市的商业活动重回稳定ღ◈ღ。其中一些人才有希望重新燃起发财致富的希望ღ◈ღ。
中世纪历史上ღ◈ღ,人口被划分为三个等级ღ◈ღ,即教士ღ◈ღ,贵族ღ◈ღ,和所有除前两者之外的包括农民和市民的第三等级ღ◈ღ。
总的来说ღ◈ღ,和所有流浪人群一样ღ◈ღ,他们流浪的理由无外乎失去收入来源ღ◈ღ,用现在的话说就是失业ღ◈ღ,于是不得不游走他方讨生活ღ◈ღ。
ღ◈ღ。商业不管向哪里发展ღ◈ღ,总能创造对于它所带来的新消费品的欲求ღ◈ღ。无论在什么时候ღ◈ღ,贵族们总是原意置身于符合他社会地位的奢侈生活或者至少是舒适的环境中ღ◈ღ。
如果收入也能同样的增加ღ◈ღ,则这些消费还要大大地提高ღ◈ღ,不过对于这类土地所有者ღ◈ღ,诸如贵族来说ღ◈ღ,生活费用虽然增加ღ◈ღ,收入却是维持原状ღ◈ღ,因为地租是按照惯例规定而不能改变的ღ◈ღ。
地主们从佃农那里取得的贡赋ღ◈ღ,足以维持他们旧式的生活方式ღ◈ღ,却不能使他们过上现在所企求的那种生活ღ◈ღ。他们是一个过时的经济制度的
(惯例)甚至使增加佃户的贡赋或加强农奴的劳役也成为不能想象的ღ◈ღ,因为这些都是为时代的成例所规定而且成了权利ღ◈ღ,
在封臣制度下ღ◈ღ,贵族一般是持有封地ღ◈ღ,通常是土地或有官职的人ღ◈ღ,以忠诚和主要是军事上的各种服务交换采邑ღ◈ღ。宗主国君主可能是一个更高级别的贵族或君主ღ◈ღ。
其次是他们就算有封地ღ◈ღ,然而由于商业活动所带来的货币经济冲击了贵族原有的自给自足的自然经济(或叫做庄园经济)ღ◈ღ,使贵族变得贫穷ღ◈ღ,沦落为冒险者也是可能的ღ◈ღ。
还有就是那些只有小块封地或没封地的贵族ღ◈ღ,比如最低阶的贵族ღ◈ღ:骑士ღ◈ღ。他们的收入来源主要仰仗于为封君提供的军事服务ღ◈ღ。和所有贵族一样ღ◈ღ,他们受到货币经济的冲击更为严重ღ◈ღ,他们最主要的问题是他们的常规收入完全负担不起自身的武装经费ღ◈ღ。在中世纪ღ◈ღ,对附庸支付服役酬劳的方式一直分为授予其采邑和将其豢养在家中ღ◈ღ。有些贫穷骑士即使被授予采邑也继续与领主共同生活ღ◈ღ,并从领主拿领取生活必需品ღ◈ღ。
那些一开始没有封地的贵族ღ◈ღ,即只凭军事服务而从宗主贵族那领取酬劳的武士ღ◈ღ,比如日本江户时代的家臣ღ◈ღ,他们是大名雇佣的私人武装力量ღ◈ღ。实际上这些家臣和我们现在的工薪阶层极为相似ღ◈ღ,他们可以视情况更换主君ღ◈ღ,比如主君倒台了ღ◈ღ,甚至是给的薪水不够高而跳槽ღ◈ღ。所以他们成为流浪的冒险者是在正常不过的ღ◈ღ。
ღ◈ღ,重新投靠新主家的机会也变得更多ღ◈ღ。和之后的江户时期相比ღ◈ღ,当时主从等级制度并非十分严格ღ◈ღ,对自身待遇不满便可以自己提出致仕成为牢人ღ◈ღ,之后可以根据自身实力在其他大名家寻求更高的待遇ღ◈ღ。多次成为牢人而多次侍奉不同的大名的武士并非少数ღ◈ღ,其中也有最后自己成为大名的人ღ◈ღ。身为大名的藤堂高虎一生曾经侍奉过十个不同的主家ღ◈ღ。
怪物的袭击ღ◈ღ,与其它贵族交战ღ◈ღ,城镇的反抗ღ◈ღ,直至最后无力应对而逃离领地ღ◈ღ。这是贵族加入冒险者的另一个重要原因ღ◈ღ。
攫取让他们进一步提高地位的声望才是他们最实际的动机ღ◈ღ。身经百战ღ◈ღ,拥有强大实力的冒险者ღ◈ღ,在他们的圈子中是一项被认可的荣誉ღ◈ღ。因为他们一开始不缺乏资金和武备ღ◈ღ,加上本身他们就比其它人受过良好的训练ღ◈ღ,使他们能在冒险者中取得更多的优势ღ◈ღ。往往冒险者队伍中担任队长的人选都是他们这些人ღ◈ღ。
有的家族ღ◈ღ,将成为强大冒险者视为取得继承资格的前提ღ◈ღ,因此他们主动指派家族成员成为冒险者也是不无道理的ღ◈ღ。有领地的领主ღ◈ღ,对他们而言最重要的就是为他们自己的领地提供安全保障ღ◈ღ,并且保护效忠于他的封臣ღ◈ღ,同时他自己也有对他所效忠的上级贵族提供军事服务的义务ღ◈ღ。
对于那些城市贵族而言ღ◈ღ,充当冒险者也是基于他们自身的考量ღ◈ღ。因为这些贵族严重依赖于正常的商业运转ღ◈ღ,如果他们商业活动的安全得不到保障ღ◈ღ,他们自然有必要亲自驱除那些安全威胁ღ◈ღ。
那些落魄贵族ღ◈ღ,要么是失去了继承资格ღ◈ღ,要么是失去了领地ღ◈ღ。他们因为仇恨ღ◈ღ,对让他们失去一切的敌人怀着深深的敌视ღ◈ღ。他们寄希望于从冒险生涯中攫取财富和地位ღ◈ღ,期望有朝一日夺回属于他的东西ღ◈ღ。但他不曾发觉ღ◈ღ,一旦成为冒险者ღ◈ღ,以前的一切都已不重要ღ◈ღ。他逐渐发现ღ◈ღ,冒险过程本身ღ◈ღ,远比他以前拥有的一切要重要得多ღ◈ღ。
除了外界对他们的需要ღ◈ღ,他们自身又有什么需要呢?或者换一种提问方式ღ◈ღ:他们的追求是什么ღ◈ღ,他们因这追求把他们带向何方ღ◈ღ。
但自由真的是一个太大的主题ღ◈ღ,大到不是所有冒险者个体所能承受的ღ◈ღ。一个鲜活的人ღ◈ღ,他所需要的必须得是跟他们生活切身相关的东西ღ◈ღ,自由只不过是他们这个群体所共有的特性罢了ღ◈ღ。
最起码ღ◈ღ,大多数人想要的只不过是“活下去”而已ღ◈ღ。在那个残酷的世界ღ◈ღ,一开始是没有他们的立足之地的ღ◈ღ。像他们这样一群“多余”的人ღ◈ღ,从事冒险者这个危险的行当ღ◈ღ,完全是无奈之举ღ◈ღ。
实际上ღ◈ღ,冒险者这个名称本身也是一种过于随意的使用ღ◈ღ。就我上述所言ღ◈ღ,冒险者或冒险者阶层只能在特定的环境下才会出现ღ◈ღ。
比如必须要有不安全的外部环境ღ◈ღ,这些威胁可以是强盗ღ◈ღ,军事贵族ღ◈ღ,敌对种族ღ◈ღ,尤其是怪物肆掠的异世界ღ◈ღ,某种意义上怪物就象征着那些掠夺成性滥杀平民的上述武装集团ღ◈ღ。
魔法既是意志也是一种力量ღ◈ღ,有魔法的异世界无疑让一切都充满了变数ღ◈ღ。魔法的寓意代表延伸的个人意志ღ◈ღ,它的存在就是为了让个体的力量可以创造无限可能ღ◈ღ。这为冒险者这种个体变得无比强大ღ◈ღ,同时有能力独立生活提供了一种可能性ღ◈ღ。
此外ღ◈ღ,根据冒险者的所作所为ღ◈ღ,他们之所以被称为冒险者而不是雇佣兵ღ◈ღ、或者盗墓贼ღ◈ღ、或者流氓ღ◈ღ、或者流浪汉等ღ◈ღ,是因为他们所做的是被人们需要的ღ◈ღ,被人们要求他们这样做的ღ◈ღ,或者是不被禁止的ღ◈ღ。
没有接纳他们的地方ღ◈ღ,他们就自己创造ღ◈ღ。于是他们团结在一起ღ◈ღ,互相帮扶ღ◈ღ,学着城镇市民的样子ღ◈ღ,组建了他们自己的共同体——冒险者公会ღ◈ღ。只要有需要武力对付的对象ღ◈ღ,就有他们的身影ღ◈ღ。正是充斥这世界的邪恶ღ◈ღ、贪婪ღ◈ღ、和憎恨造就了他们ღ◈ღ。
从委托人那里得到的佣金之外ღ◈ღ,其次就是历经危险后得到的战利品ღ◈ღ,宝藏ღ◈ღ,以及通过冒险而遇到的那些传说中的令他们向往的发财致富的机会——成为商人冒险者ღ◈ღ。比如来自某个古代遗迹的秘宝ღ◈ღ,发现某种有利可图的潜在商品ღ◈ღ。只要有可能ღ◈ღ,那种见机重操旧业干起杀人越货的买卖又有谁会知道呢ღ◈ღ。
那种从抢劫转而从商的例子实际上是真的存在的ღ◈ღ。比如活跃于斯堪的纳维亚的北欧海盗ღ◈ღ,他们就是北海和波罗的海商人的先驱ღ◈ღ。
诺曼人入侵到大陆的腹地ღ◈ღ,主要是为了大规模的劫掠ღ◈ღ。他们的组织显然是经过周密筹划的ღ◈ღ,他们从一个作为中心的堡垒出发ღ◈ღ,在堡垒里收藏着他们从邻近地区劫掠的物品ღ◈ღ,等待着启运至丹麦或挪威ღ◈ღ。他们实质上是海盗ღ◈ღ,而
这些物品特别适合同那些过豪华生活的富裕帝国进行交易ღ◈ღ,例如蜂蜜和毛皮ღ◈ღ,尤其是为伊斯兰教妇女及大领地所需要的奴隶
综上所述ღ◈ღ, 用武力维持生计可谓是所有冒险者基本的生活方式了ღ◈ღ。收入来源主要是佣金ღ◈ღ,战利品ღ◈ღ。有些人会尽可能抓住机会脱离冒险生涯ღ◈ღ,转而从事商人ღ◈ღ、工匠等低风险职业ღ◈ღ。脱颖而出者有可能被封为低阶贵族ღ◈ღ,或者与贵族联姻而进入贵族阶级ღ◈ღ。
在异世界ღ◈ღ,现在在荒野中出现强大而有敌意的怪物ღ◈ღ。突然ღ◈ღ,世界上大部分地区对居住而言都是不安全的ღ◈ღ。掠夺成性的怪物对人类的殖民扩张施压ღ◈ღ,制造了人口压力ღ◈ღ。当出生率加上抑制的压力导致现有的居住地甚至变得有些溢价ღ◈ღ,一个离家寻找更好生活的阶级将自然而然地出现ღ◈ღ。
漆黑的森林ღ◈ღ,令人生畏的山脉ღ◈ღ,无法通行的沼泽ღ◈ღ。虽然有充满宝藏的地下城ღ◈ღ,多数是古墓和遗迹ღ◈ღ,暗示先前存在的文明遗物遍布于那个地方——换句话说ღ◈ღ,它实际上是一个后启示录设定(许多奇幻设定都是这样做的)ღ◈ღ。
他们大多数要么是阵亡ღ◈ღ,要么是转业了大团结之乱史目录ღ◈ღ,冒险者的寿命预期是不高的ღ◈ღ。但这就是平衡的一部分ღ◈ღ:一部分过剩人口被消耗掉ღ◈ღ,在此过程中他们中的一些人可能稍微向边境转移ღ◈ღ,为现有的和未来的人口创造空间ღ◈ღ。在扩张ღ◈ღ,死于怪物ღ◈ღ,新的冒险者ღ◈ღ,以及出生率之间保持平衡ღ◈ღ。
关于一般冒险者的武力起源ღ◈ღ,维京海盗可以是个很好的参照ღ◈ღ。他们要么被邻人ღ◈ღ,要么被野兽攻击ღ◈ღ,因为这样一个常见的威胁ღ◈ღ,大多数男女学会了战斗并取得了这样做的装备(我想这就是 DND 中野蛮人职业的来源吧)ღ◈ღ。那些有足够战斗力成功自卫的定居地甚至在灾年也有最好时节的盈余ღ◈ღ,让这些武装人员呆在原地什么都不做是浪费的(很可能是不明智的)ღ◈ღ。
把现代商业合伙视为一个类似物ღ◈ღ。商业是有风险的ღ◈ღ,需要大量投资ღ◈ღ,合伙人精于分担风险和投资ღ◈ღ。一个人进入充满怪物的地下城是极度危险的ღ◈ღ。 一套盔甲和利剑对独立冒险者来说可能要化大价钱ღ◈ღ,所以一群人可能会拿着他们拥有的东西合伙去购买ღ◈ღ,合伙使用ღ◈ღ。
冒险不会是一个很多人想要他们的孩子从事的职业ღ◈ღ。很像现在的自由职业者或者创业者ღ◈ღ,它是许多人被迫选择的路径ღ◈ღ,要么是某种有这样激情的人在所难免的ღ◈ღ。
前面我提到过ღ◈ღ,冒险者就是自由职业者(freelancer)ღ◈ღ。用它来表示我们的冒险者真是太合适不过了ღ◈ღ。
freelance 第一次出现在英语中是 1800 年ღ◈ღ,用于指代中世纪的佣兵ღ◈ღ,他们为付给他们最多钱的每个国家或个人战斗ღ◈ღ。最早的写作证据是沃尔特・斯科特爵士(Walter Scott)的小说Ivanhoeღ◈ღ,一个封建领主提到他配备的付费军队ღ◈ღ:
枪骑队(Lances fournies)是现代陆军小队的中世纪等价物ღ◈ღ,在战斗中陪同并支援一个重装骑兵ღ◈ღ。要么在一个佣兵团首领的指挥下ღ◈ღ,要么是有钱的贵族或皇室的随从ღ◈ღ,这些单位形成了军团ღ◈ღ。每个枪骑队包含混编的军种(重装骑兵自身ღ◈ღ,轻骑ღ◈ღ,步兵ღ◈ღ,甚至还有非战斗侍从)ღ◈ღ,这在整体上保证了理想的平衡ღ◈ღ。
枪骑队通常由骑士带领和招募来为其主君服务ღ◈ღ,更有权的骑士ღ◈ღ,称之为方旗骑士ღ◈ღ,可以部署多个枪骑队ღ◈ღ。
枪骑队起源于中世纪骑士的扈从ღ◈ღ。当主君召唤时ღ◈ღ,骑士会指挥来自他采邑的人ღ◈ღ,有可能是他的主君的人ღ◈ღ,或者代替主君指挥ღ◈ღ。根据法兰克的骑士概念ღ◈ღ,骑士与骑马和武器相关ღ◈ღ,在标志性的武器——骑枪和这个阶层的军事价值之间逐渐形成了关联ღ◈ღ。换句话说ღ◈ღ,当一个贵族表达他的战场能力时ღ◈ღ,术语骑士和枪变得可以互换ღ◈ღ。
基础的三人枪骑队是ღ◈ღ,一个骑士ღ◈ღ,一个担任战斗辅助的侍从ღ◈ღ,以及一个非战斗侍从(在战场上主要照看骑士的备用马和枪)ღ◈ღ。
“六人的团队ღ◈ღ,就像某些巨大的战斗坦克的队员”ღ◈ღ,霍华德(Howard, Michael 《欧洲历史上的战争》)如是说道ღ◈ღ。
13 世纪法国的圣殿骑士团规则规定ღ◈ღ,一个骑士兄弟要是有一匹战马ღ◈ღ,他就应该有一个侍从ღ◈ღ,多一匹的话就要两个ღ◈ღ。此外ღ◈ღ,他还有一匹骑乘马和驮马ღ◈ღ。战斗时侍从应该和备用马一起跟在兄弟们之后ღ◈ღ。1270 年类似的安排也见于西班牙ღ◈ღ,据拉曼・鲁尔(Ramon Llull)所言ღ◈ღ:
骑枪是由国王命令军团配备的ღ◈ღ。起初的军团法令一经确立ღ◈ღ,枪骑队便围绕着重装骑兵形成了ღ◈ღ,他有一名侍从或随从ღ◈ღ,两个或三个弓手ღ◈ღ,以及一个轻骑或者短剑骑士ღ◈ღ。枪骑队的所有成员都是骑马出行的ღ◈ღ,只有重装骑兵和轻骑士被要求定期骑马作战ღ◈ღ。枪骑队进一步的组织成了军团ღ◈ღ,每个军团大约有 100 个枪骑士ღ◈ღ,实际上加上作战人员和仆从一共有 400 人ღ◈ღ。这些军团甚至在和平时期都得以维持ღ◈ღ,然后在现代欧洲成为了第一支常备军ღ◈ღ。
这样的配置可以说刚好契合我们常见的冒险者小队ღ◈ღ。一个装备和战斗力最强的队长ღ◈ღ,包括强壮可靠的坐骑ღ◈ღ;机动灵活的轻装副手ღ◈ღ,以及具有远程杀伤力的弓手随时准备支援ღ◈ღ;再加上一个有即时治疗能力的牧师ღ◈ღ,给前方的战斗人员毫无顾虑的奋战加倍提高了信心ღ◈ღ。
有一点我必须要强调ღ◈ღ,一个有能力长期从事冒险生涯的人ღ◈ღ,必然也是一个有能维持自己装备给养的“富人”ღ◈ღ。特别是对于一个像自由枪骑队这样的“小公司”而言ღ◈ღ。那些只有一把破剑以外毫无家底的冒险者ღ◈ღ,想要在这个行当里生存下来基本是不可能的ღ◈ღ。
非战斗成员ღ◈ღ,就像《在地下城寻求邂逅是否搞错了什么》中的冒险支援者莉莉那样ღ◈ღ,负责回收战利品ღ◈ღ,并为冒险者准备后勤物资ღ◈ღ,比如魔法药剂ღ◈ღ。
魔法无处不在的异世界没有法师是无法想象的ღ◈ღ。极具破坏的群体杀伤性法术ღ◈ღ,克制难缠魔物的针对性法术ღ◈ღ,消弱对手的 debuff 法术ღ◈ღ,提高团队抗性的 buff 法术ღ◈ღ,这些理所当然地是任何团多不可或缺地力量ღ◈ღ。除此之外ღ◈ღ,他们的法术还可以对物品进行附魔ღ◈ღ,有魔法的道具同时也是所有冒险者追寻的重要战利品ღ◈ღ。
在魔法作为重要资源的异世界ღ◈ღ,很难想象一个比一般冒险者更具有战略和经济价值的魔法师ღ◈ღ,愿意从事有高危风险的冒险者生涯ღ◈ღ。
他们从事冒险的理由是什么呢?因为对上古遗迹中存在的失落知识的探求?因为魔法师协会的迫害?或者仅仅是因为对冒险旅程的兴趣使然?要是魔法在异世界的影响无处不在ღ◈ღ,低阶的法师也论落到不得不为了生计发愁的地步吗?
巡夜人是有组织的一群人ღ◈ღ,通常由国家ღ◈ღ、政府ღ◈ღ、城市ღ◈ღ、社会授权制止犯罪活动ღ◈ღ,并提供执法以及按传统履行一些公共安全ღ◈ღ、防火ღ◈ღ、罪犯预防ღ◈ღ、罪犯侦查ღ◈ღ、追回失物的服务ღ◈ღ。巡夜人从最早有记录的时代就已存在了ღ◈ღ,他们以各种形式遍布于世界各地ღ◈ღ,通常被正式有组织的专业警察继承下来ღ◈ღ。
黑暗的伦敦街道缺少光源澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ,并且质量很差ღ◈ღ。几个世纪以来ღ◈ღ,人们已认识到ღ◈ღ,黑暗降临到城镇不发光的街道加深了安全威胁ღ◈ღ。夜晚为混乱和邪恶ღ◈ღ,以及意欲抢劫和行窃ღ◈ღ,或以其它方式对街道和房屋中的人造成人身伤害的那些人提供了掩护ღ◈ღ。
夜晚引起的焦虑以 13 世纪巡夜人的形式ღ◈ღ,以及有关夜晚之后谁可以使用街道的规则得以控制ღ◈ღ。在伦敦和其它城市ღ◈ღ,这些规则通过宵禁ღ◈ღ,关闭城门和清理街道的时间(以响铃宣告)长期巩固了下来ღ◈ღ。只有那些有充分理由的人才可以在城市穿行ღ◈ღ。任何人没有理由或许可在外面都是可疑的并且是潜在的罪犯ღ◈ღ。
1233 年的法令规定了巡夜人的任命ღ◈ღ。1252 年的武装判决令规定了任命治安官召集人们拿起武器ღ◈ღ,镇压扰乱治安ღ◈ღ,并将违法者移交给郡督ღ◈ღ,被引述为最早的英国警察力量的产物之一ღ◈ღ,1285 年的温彻斯特法令也是如此ღ◈ღ。1252 年ღ◈ღ,一份皇家令状为任命为郡长的皇家官员设立了巡夜人和看守人(ward)ღ◈ღ:
奉英格兰的国王之命ღ◈ღ,温彻斯特法案批准巡夜人ღ◈ღ。于第四部分国王批准ღ◈ღ,自从所有巡夜人按其过去使用的样子出现以来ღ◈ღ,也就是说ღ◈ღ,从耶稣升天之日到圣米迦勒之日ღ◈ღ,
每个城市每个门 6 个人ღ◈ღ,每个自治市 12 个人ღ◈ღ,根据城镇居民的数量每个城镇 4 个或 6 个人ღ◈ღ。
他们应该从日落到日升整晚使用巡夜人ღ◈ღ。直到早晨以前ღ◈ღ,要是有任何陌生人和他们擦身而过ღ◈ღ,他应该被逮捕ღ◈ღ,如果没发现可疑之处他才可以离去ღ◈ღ。
后来ღ◈ღ,爱德华一世于 1279 年组建了一支 20 人警卫官(sergeants at arms)的特别卫队ღ◈ღ,作为官职的象征ღ◈ღ,他们带着有装饰的战斗权杖ღ◈ღ。到 1415 年ღ◈ღ,英国议会任命了一个巡夜人ღ◈ღ,1485 年亨利七世创立了后来被称为伦敦塔卫兵(Beefeater)的家喻户晓的巡夜人ღ◈ღ。
到 1660 年为止ღ◈ღ,为避免夜间服役ღ◈ღ,花钱找人代替已经是一个常见惯例ღ◈ღ。17 世纪后期代役变得太过常见ღ◈ღ,以至于那时的巡夜人实质上是完全的付费部队ღ◈ღ。
巡夜人从 9 点或 10 点巡逻街道直到日出ღ◈ღ,要求检查所有可疑的人ღ◈ღ。这项管制维持到 17 世纪后期ღ◈ღ。为阻止罪犯而守卫街道ღ◈ღ,留意火灾ღ◈ღ,以及——尽管没有正式宵禁——确保可疑和未授权的人不在黑暗的掩护下徘徊仍是巡夜人和应该指挥他们的治安官的职责ღ◈ღ。
1660 年及之后长期的主要任务是持续在晚上控制街道ღ◈ღ,强加了一个道德形式或社会宵禁ღ◈ღ,旨在阻止无合法理由晚上外出的人在在街头游荡ღ◈ღ。17 世纪那个任务逐渐变得困难ღ◈ღ,由于人口增长和各种社会和文化生活的方式转变了ღ◈ღ。城市白天的形态在文艺复兴后正在被商店的发展ღ◈ღ,客栈和咖啡屋ღ◈ღ,戏院ღ◈ღ,歌剧院和其它娱乐场所改变ღ◈ღ。这些场所在晚上都一直开业ღ◈ღ,并延长了他们的营业和消遣时间到深夜ღ◈ღ。
因为当大量人口经常搬家ღ◈ღ,维持夜晚街道的治安变得更加复杂ღ◈ღ,巡夜人就受到这个改变着的城市世界的影响ღ◈ღ。以及普遍被认为是低劣的巡夜人——一段时间后ღ◈ღ,当街道犯罪和夜间骚乱似乎正在失控时ღ◈ღ,缺乏有效光照开始经常受到指责ღ◈ღ。
传统上ღ◈ღ,住户通过任命和轮流担任治安官职务ღ◈ღ。在他们的任职年期间ღ◈ღ,他们和正常工作一起兼职履行职责ღ◈ღ。类似地ღ◈ღ,住户被要求每晚轮流担任巡夜人ღ◈ღ。从 17 世纪晚期起ღ◈ღ,总之ღ◈ღ,很多住户通过雇人代役避免这些义务ღ◈ღ。随着这个惯例的增加ღ◈ღ,一些人能够充当代理治安官谋生ღ◈ღ,或者充当付费巡夜人ღ◈ღ。当巡夜人的情况下ღ◈ღ,该程序在伦敦的许多地区以“巡夜人法案”的通过被正式化ღ◈ღ,这代替了住户的缴税服役职责ღ◈ღ,特别是为了雇佣全职巡夜人的目的ღ◈ღ。一些志愿的‘起诉社团(Prosecution association[7])’也雇人巡逻他们的区域ღ◈ღ。
1580 年末ღ◈ღ,通往伦敦路上的巡夜人声誉笨拙ღ◈ღ。在寒冬的夜晚从守夜岗位提早溜走睡会儿觉太诱人了ღ◈ღ。有时当班的治安官让巡夜人早早回家ღ◈ღ。巡夜人的‘晚到早退’与 1609 年以及 30 年后的市议会有关ღ◈ღ,当派去监视的人报告‘他们早就跑没影了’ღ◈ღ。
我们可以想象天亮前在寒夜中报时的巡夜人ღ◈ღ。即使在宵禁钟声告诉人们快点喝完后ღ◈ღ,酒馆还是提供了一些温暖ღ◈ღ。1617 年的一个晚上ღ◈ღ,一群巡夜人溜进‘维特勒(vitlers[8])’店ღ◈ღ,一直‘整晚喝酒和抽烟’ღ◈ღ。像其它职务一样ღ◈ღ,巡夜人可能变成麻烦本身的焦点ღ◈ღ,在晚上增加喧闹ღ◈ღ,而不是命令别人降低噪音上床睡觉ღ◈ღ。像白天那样ღ◈ღ,晚上还是有相当多监督街道的不正直官员ღ◈ღ,为了贿赂而对麻烦熟视无睹ღ◈ღ。1614 年ღ◈ღ,巡夜人爱德华·加德纳于深夜送一个女人去布莱德维尔时ღ◈ღ,收了 2 先令让她逃走后ღ◈ღ,他和‘一名普通巡夜人’在法官面前被带走了ღ◈ღ。另一个来自河对岸南瓦克的巡夜人ღ◈ღ,他利用人们突然碰上的‘要求过高的通行费’这个棘手情况ღ◈ღ,要是他们绊到了巡夜人的线 年的一个常见抱怨是巡夜人装备得不够好ღ◈ღ。这是另一个巡夜人进行转变的方面ღ◈ღ。市议会法案规定巡夜人要携带戟ღ◈ღ,到 17 世纪后期还有人在这么做ღ◈ღ。因为戟不再适合要求他们做的事澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ,看样子显然很少有人这么做ღ◈ღ。总有人看到巡夜人没带着它们ღ◈ღ,定然是因为戟对应该机动行事的巡夜人不再是有用的武器ღ◈ღ。18 世纪的第二个季节ღ◈ღ,巡夜人装备了一个棍子ღ◈ღ,还有他们的灯笼ღ◈ღ。棍子的主要作用是检查住户的门窗是否有关好ღ◈ღ。
总之ღ◈ღ,巡夜人的低工资和不招人喜欢的工作性质吸引了低水准的人ღ◈ღ,因为他们年老ღ◈ღ,无能ღ◈ღ,孱弱ღ◈ღ,酗酒或工作时睡觉而得到了言过其实的名声ღ◈ღ。
1820 年ღ◈ღ,加剧的犯罪级别和增长的政治和工业混乱促使了由罗伯特·皮尔爵士号召的改革ღ◈ღ,以巡夜人的消亡和穿制服的
装备方面必然会得到强化ღ◈ღ。笨重的长戟ღ◈ღ,或者攻击力低下的木棒被替换为更实用的武器ღ◈ღ,冒险者用什么趁手就拿什么ღ◈ღ。比如短剑配弓弩ღ◈ღ,机动性和作战距离都得到了保障ღ◈ღ。
锁子甲或者板甲加上圆盾ღ◈ღ,尽管这样损失掉了必要的灵活性ღ◈ღ,对于防范那些高危风险的街区ღ◈ღ,把他们和其它轻装战士组合起来是值得考虑的ღ◈ღ。
狗被替换成各种凶残的魔宠或召唤兽ღ◈ღ,如果他们刚好是飞行单位ღ◈ღ,这肯定会显著增加巡视和侦察的范围ღ◈ღ,同时也减轻了巡夜人冒险者不必要的体力消耗ღ◈ღ。
只有这样的冒险者牢靠的巡逻保证夜晚城市的安全ღ◈ღ,才为像酒馆这种对冒险者而言至关重要的场所在晚上营业创造了条件ღ◈ღ。没有酒吧的夜晚ღ◈ღ,对冒险者而言简直是一种折磨ღ◈ღ。
哥萨克人的起源是有争议的ღ◈ღ。该术语原本指在黑海以北的第聂伯河附近ღ◈ღ,占据荒原(Wild Fieldsღ◈ღ,又叫东欧大草原)或草原的半独立鞑靼族群(自由的人)ღ◈ღ。到 15 世纪ღ◈ღ,该术语也适用于逃到第聂伯河和顿河之间的被毁坏区域的农民ღ◈ღ,他们在那里建立了他们自己的自治政府ღ◈ღ。
( Zaporizhian Cossacks)生活在第聂伯河下游的荒原ღ◈ღ。他们在欧洲地缘政治中扮演着重要的角色ღ◈ღ,参与了一系列的冲突ღ◈ღ,并与波兰-立陶宛联合体ღ◈ღ、俄罗斯和奥斯曼帝国结盟ღ◈ღ。扎波罗日人因其对奥斯曼帝国及其诸侯的袭击而闻名ღ◈ღ,尽管他们有时也会掠夺其他邻国ღ◈ღ。他们的行动加剧了波兰-立陶宛联邦南部边界的紧张局势ღ◈ღ。
)形成以前ღ◈ღ,哥萨克人一般由鲁塞尼亚的波雅尔(Boyar[10])或贵族诸侯ღ◈ღ,尤其是各种立陶宛长老所组织ღ◈ღ。商人ღ◈ღ,农民ღ◈ღ,以及来自波兰-立陶宛联合体ღ◈ღ,莫斯科大公国和摩尔达维亚的逃亡者也加入了哥萨克ღ◈ღ。作为应对鞑靼劫掠的斗争ღ◈ღ,哥萨克体系(冒险者体系)某种程度上出现了ღ◈ღ。在乌克兰哥萨克的成长过程中ღ◈ღ,波兰-立陶宛联合体中的社会经济发展是另一个重要因素ღ◈ღ。16 世纪时ღ◈ღ,因为在西欧谷物销售的有利条件ღ◈ღ,农奴受到了压迫ღ◈ღ。这突然降低了当地人的土地分配和迁移自由ღ◈ღ。此外ღ◈ღ,波兰-立陶宛联合体还企图压迫天主教徒ღ◈ღ,并且波兰化当地乌克兰人口ღ◈ღ。
但贵族从波兰王国得到了第聂伯河流域辽阔土地的合法所有权ღ◈ღ,然后企图将封建依附强加于当地人口ღ◈ღ。敌对时期ღ◈ღ,通过提升哥萨克登记ღ◈ღ,土地所有者利用当地人参战ღ◈ღ,和平时期又迅速降低和强迫哥萨克人回到农奴制ღ◈ღ。
波兰-立陶宛联合体的国外和外部压力致使政府对扎波罗热的哥萨克人作出让步ღ◈ღ。1578 年国王斯特凡·巴托里授予他们某些特权和自由ღ◈ღ,他们逐渐开始制定自己的外交政策ღ◈ღ。他们独立于政府ღ◈ღ,并且经常违背其利益ღ◈ღ,例如他们在摩尔达维亚的事务中的角色ღ◈ღ,以及 1590 年与皇帝鲁道夫二世签订的条约ღ◈ღ。
主要大国企图利用哥萨克的好战达到他们的目的ღ◈ღ。16 世纪ღ◈ღ,波兰-立陶宛联合体的力量向南延伸ღ◈ღ,扎波罗热的哥萨克人多半ღ◈ღ,虽然是暂时地ღ◈ღ,被联合体视为他们的臣属ღ◈ღ。
大约在 16 世纪ღ◈ღ,不断提升的哥萨克侵略加剧了联合体和奥斯曼帝国间的紧张关系ღ◈ღ。16 世纪下半页哥萨克人开始突袭奥斯曼帝国的领土ღ◈ღ。波兰政府不能控制他们ღ◈ღ,但对名义上是它臣民的这些人负有责任ღ◈ღ。作为报复ღ◈ღ,生活在奥斯曼统治下的鞑靼人发动了对联合体的侵袭ღ◈ღ。
的故乡由一排坐落在连着大草原边界的俄罗斯城镇要塞所界定ღ◈ღ,一群从事各种贸易和手工业的自由人口定居于此ღ◈ღ。这些人经常直面大草原边境的鞑靼战士ღ◈ღ,其突厥名称 Cossacks 广为人知ღ◈ღ,然后扩展到其它俄罗斯的自由人ღ◈ღ。
ღ◈ღ。在边境他们履行治安职能ღ◈ღ,也开始代表俄罗斯军队的一个不可或缺的部分ღ◈ღ。16 世纪ღ◈ღ,为了保护边境区域免受鞑靼侵略ღ◈ღ,在大草原区域ღ◈ღ,哥萨克人执行哨兵和巡逻职责ღ◈ღ,防守克里米亚的鞑靼人和诺盖部落的游牧人群ღ◈ღ。在第聂伯河下游他们经常受到波兰的威胁ღ◈ღ。每年夏天ღ◈ღ,波兰军队企图把哥萨克人赶出河中的岛屿ღ◈ღ,这对波兰贵族的地产引来了毁灭性的报复袭击ღ◈ღ。另一个长期威胁时土耳其及其附庸ღ◈ღ,克里米亚汗国ღ◈ღ。顿河的哥萨克也与高加索河波斯的山区居民抗争ღ◈ღ。
正是这些战斗铸就了经典的哥萨克战士ღ◈ღ,不论是步战或马战ღ◈ღ,都胜过他们的敌人ღ◈ღ。不管是土耳其的精锐步兵还是波斯轻骑兵ღ◈ღ,在力量和武器能力方面都赢不过他们ღ◈ღ。
最流行的武器是马刀(sabre)和长矛ღ◈ღ。他们以一种‘熔岩’的形式攻击ღ◈ღ,除了与最近骑手的基本互动ღ◈ღ,骑士们表现得就像无规则的熔岩团块ღ◈ღ,使每个人都能独立发挥最大作用ღ◈ღ。————
哥萨克人的存在为冒险者描绘了一幅可实践的图景ღ◈ღ。他们都是不甘受到压迫ღ◈ღ,靠自己的力量争取自由的人ღ◈ღ。而守护自由来之不易ღ◈ღ,只有不断磨练战斗技艺ღ◈ღ,与敌人战斗ღ◈ღ,才能赢得自己的一片天地ღ◈ღ。
与之不同的是澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ,冒险者需要在土地领主ღ◈ღ,国王ღ◈ღ,以及教会势力的夹缝中生存ღ◈ღ。多亏有了魔物的不断侵袭ღ◈ღ,这些势力不同程度地要依赖和利用他们ღ◈ღ,或对抗魔物ღ◈ღ,或利用冒险者击溃那些人类敌对力量ღ◈ღ。
但是冒险者已认识到依靠这些王公诸侯是靠不住的ღ◈ღ。他们必须在军事和经济上取得独立ღ◈ღ,才能让他们的身份得到认可ღ◈ღ,成为不必可少的存在ღ◈ღ。因为市民ღ◈ღ、农民和所有无力自保的农民太需要他们的保护了ღ◈ღ,王公们被突然侵袭的怪物打得自顾不暇ღ◈ღ,指望他们的保护已成为过去ღ◈ღ。
汉萨同盟就是一个不得不说的例子ღ◈ღ。但是这里并不是一个适合详细解说它的地方ღ◈ღ,况且我也不具备相应的水平把它介绍得让你们满意ღ◈ღ。所以这里我只是简单概括一下ღ◈ღ,冒险者同盟这一形式作为像汉萨同盟这样的超级商业集团的可能性ღ◈ღ。
从此ღ◈ღ,这些商人不断从王公那里得到特权ღ◈ღ,准确说是购买特权——他们所在的“自由城市”的特许状ღ◈ღ,代表了“不缴纳通行税ღ◈ღ,也不缴纳商品税”ღ◈ღ。
”ღ◈ღ。对安全的需要同时也是商人联合起来的起因ღ◈ღ。1259 年吕贝克ღ◈ღ、罗斯托克和维斯马联合镇压海盗ღ◈ღ,并宣布“凡在教堂中ღ◈ღ、墓地里或水上ღ◈ღ、陆上抢劫商人者将被所有城市或商人剥夺法律保护并驱逐…… 任何接纳强盗及其赃物之城市将被认为与之同罪ღ◈ღ,亦为所有城市和商人所排斥”ღ◈ღ。1252 年吕贝克和汉堡两城于布鲁日订立协议ღ◈ღ,该协议有时被认为是汉萨同盟的起点ღ◈ღ。
澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ。从英国到俄国ღ◈ღ,汉萨同盟成为古代北欧人的继承者ღ◈ღ。它占据了诺曼人在俄国的古老城市诺夫哥罗德ღ◈ღ,占据了伦敦和英国东部各郡古代的各重要港口ღ◈ღ。同盟还通过汉堡和不来梅继承了其祖先与冰岛ღ◈ღ、爱尔兰和格陵兰岛的交往ღ◈ღ。汉萨同盟若要使其垄断的梦想成为现实就必须击溃丹麦势力ღ◈ღ。丹麦的地位对同盟来说具有双重威胁ღ◈ღ。它据有丹麦地峡上的石勒苏益格ღ◈ღ,从而使丹麦接近从吕贝克经荷尔施泰因到汉堡的贸易通道ღ◈ღ,引起同盟不安ღ◈ღ;它还占据以前属于瑞典的斯堪尼亚ღ◈ღ、舍内恩ღ◈ღ、哈兰德ღ◈ღ、布莱金格大团结之乱史目录ღ◈ღ。
政治和地理因素使丹麦有权向所有过往于海峡的船只征收通行税ღ◈ღ。然而ღ◈ღ,强征这些海峡税尚不是引起汉萨同盟不满的主因ღ◈ღ。抱怨的正真缘由在于ღ◈ღ,舍内恩是青鱼捕捞业的主要场所ღ◈ღ。……他曾在青鱼旺季途径厄勒海峡去普鲁士ღ◈ღ。他看到这里约有 4 万只平底船ღ◈ღ,每只船上约有 6~10 个船员ღ◈ღ,还看到约 5000 只较大的船只ღ◈ღ,正在进行青鱼的捕捞ღ◈ღ、腌制ღ◈ღ、包装青鱼的工作ღ◈ღ。他估算约有 30 万人被雇佣ღ◈ღ。……青鱼群相当稠密ღ◈ღ,以致“你能用刀剑砍中青鱼ღ◈ღ。为捕捉此等小鱼ღ◈ღ,竟出动了这么大规模的人群会战”ღ◈ღ。
最终丹麦和挪威溃败于同盟的脚下ღ◈ღ。沃迪马潜逃了ღ◈ღ,王国遭受着德意志人的蹂躏ღ◈ღ,基本上每座堡垒均落入同盟之手ღ◈ღ。
协定ღ◈ღ,这项屈辱的协定降低了国王的尊严ღ◈ღ。汉萨同盟要求在此后 15 年内收取斯堪尼亚岁入的 2/3 ღ◈ღ,占据其军事据点ღ◈ღ,自由航行于厄勒海峡ღ◈ღ;在 15 年内有权否决对丹麦统治者的推举ღ◈ღ,并要求大量其它特权和优惠ღ◈ღ。汉萨城市组织只是一个
ღ◈ღ,它与当今联邦的概念毫无相似之处ღ◈ღ。它主要是为贸易而组织起来的ღ◈ღ,随着商业的波动ღ◈ღ,其控制权也发生变化ღ◈ღ。很明显ღ◈ღ,只要涉及更多的贸易利益ღ◈ღ, 自由汉萨城镇的组织就比周围邻国的政体有效得多ღ◈ღ。这是汉萨人对外的独特目标ღ◈ღ,同时由于王朝纠纷ღ◈ღ、贪念军事荣耀ღ◈ღ、社会特权和领土分裂ღ◈ღ,皇室或公爵政府不得不采取一种复杂的(妥协)政策ღ◈ღ。所有这些由于尚未到来的中央集权政治形式ღ◈ღ,对汉萨同盟是有利的ღ◈ღ。总之ღ◈ღ,汉萨同盟只是一个城市同盟ღ◈ღ,在各方面都类似为称为神圣罗马帝国的德意志国家ღ◈ღ。
和汉萨同盟不同ღ◈ღ,冒险者一开始就是一种军事组织ღ◈ღ,对于用武力垄断和保护商业是理所当然就有的意识ღ◈ღ。为了发展的需要ღ◈ღ,他们中的佼佼者开始转变为冒险者商人ღ◈ღ,就像他们从前从商人中分化出来一样ღ◈ღ。相同的是大团结之乱史目录ღ◈ღ,冒险者们必然会需要一个对他们至关重要的贸易产品——如果说青鱼这个历史人物已经过气了ღ◈ღ,那会是谁呢?
可以想象的对象就是魔物ღ◈ღ。魔物起初是世界上的主要威胁ღ◈ღ,但随着冒险者事业的扩大和稳固ღ◈ღ,魔物的威胁逐渐得以控制ღ◈ღ。精明的冒险者们已然发现隐藏在魔物背后的经济利益ღ◈ღ。它可以是来源于魔物自身的素材ღ◈ღ,可以是通过清理魔物障碍后得到的商品ღ◈ღ,简单说就是开采权ღ◈ღ。总之这种利益至少要以武力获取为前提ღ◈ღ。至于具体是什么ღ◈ღ,你们觉得呢(❁´◡`❁)
要怎样定义冒险者的同盟呢?我始终不太主张把他们类比于国家ღ◈ღ,若如此ღ◈ღ,他们就会局限于具体的地理或种族环境澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ。我们已经在许多作品中看到ღ◈ღ,大量的非人种族和异域来客也是出色的冒险者ღ◈ღ。只须知晓ღ◈ღ,冒险者是自由的象征ღ◈ღ,当需要它是名为国家的实体时ღ◈ღ,他就充当这样的作用ღ◈ღ,否则ღ◈ღ,他们就宁愿离开这种国家ღ◈ღ。
这三个军事修会的共同特点是ღ◈ღ,都不用像市民或农民那样缴税ღ◈ღ,且都是在十字军东征时期成立的ღ◈ღ。他们享有大量豁免权ღ◈ღ,他们既不交人头税ღ◈ღ,也不交财产税ღ◈ღ。他们也无须缴纳什一税ღ◈ღ,无须接受任何政权的领导ღ◈ღ,只受教皇节制ღ◈ღ。此外他们还收到僧俗界的大量地产和财产捐赠ღ◈ღ,他们的财富和声望与日俱增ღ◈ღ。
因为圣地陷落而在地中海四处流浪ღ◈ღ,继续保卫基督徒ღ◈ღ,医治救助穷苦人ღ◈ღ,对抗土耳其阿拉伯人的战斗ღ◈ღ,以至于他们在敌人看来与海盗无异ღ◈ღ。但在基督徒看来ღ◈ღ,他们始终坚持着当初的信仰ღ◈ღ,恪守职责ღ◈ღ,在最前线保卫基督徒ღ◈ღ。直到现在ღ◈ღ,名为马耳他骑士团的他们依然像当初成立时那样ღ◈ღ,从事着医院和慈善事业ღ◈ღ。基于同样的缘由ღ◈ღ,
回到了欧洲ღ◈ღ,凭借其以前的威望ღ◈ღ,搞起了金融银行业ღ◈ღ。简单说ღ◈ღ,就是放高利贷ღ◈ღ。他们贷款给无力交付封建“捐助”或希望为其女儿提供一份慷慨大方的嫁妆的贵族ღ◈ღ;或贷款给被迫交纳教廷“任教职首年税”的主教ღ◈ღ;贷款给 13 世纪所有那些濒临破产的修道院ღ◈ღ;也贷款给谋求资金的商人ღ◈ღ,甚至贷款给国王ღ◈ღ。由于他们不必缴税ღ◈ღ,又享有许多保护和豁免权ღ◈ღ,因此他们比犹太人和伦巴第人银行家收取的利息要低ღ◈ღ。“巴黎圣殿”即使不是西欧的中央银行ღ◈ღ,至少也是法国著名的圣殿骑士团中央银行ღ◈ღ。
大团长的“王国”拥有无数庄园ღ◈ღ;享有大量市场权ღ◈ღ、通行税和赋税豁免权ღ◈ღ;它的舰队每年都向东方运载金钱和十字军兵员ღ◈ღ,以支持对阿拉伯人的无休止战争ღ◈ღ;它的武装骑士团队疾驰在欧洲各条道路上ღ◈ღ;它的堡寨据点星罗棋布于基督教世界各国ღ◈ღ,它已成为当时头等重要的金融军事势力ღ◈ღ。
在骑士团高大城墙的庇护下大团结之乱史目录ღ◈ღ,兴起了一个完整的“新城”ღ◈ღ,这是国中之国的中心ღ◈ღ,独立于所有教俗权威之外ღ◈ღ,有其自己的军队ღ◈ღ、自己的警察ღ◈ღ、自己的官员ღ◈ღ、自己的司法ღ◈ღ、自己的税收和财政ღ◈ღ。
尽管取得了所有这些巨额利润ღ◈ღ,圣殿骑士团却丝毫也不对社会或政府有所回报ღ◈ღ。它不像医院骑士团那样开办医院ღ◈ღ;也不创设任何学校ღ◈ღ;根本不扶助穷人ღ◈ღ。在欧洲许多地方ღ◈ღ,圣殿骑士团的服装ღ◈ღ,即白底红字十字袈裟ღ◈ღ,被视为贪婪的象征ღ◈ღ。
圣殿骑士团应该看到不吉之兆ღ◈ღ,因为在公众舆论的天秤上ღ◈ღ,他们已无足轻重ღ◈ღ。但是他们过于自信ღ◈ღ,目光短浅ღ◈ღ。1310 年ღ◈ღ, 55 名圣殿骑士团团员在巴黎被活活烧死后ღ◈ღ。他们的巨大财产被腓力四世没收ღ◈ღ。欧洲和拉丁东方各处的圣殿骑士团作为军事团体纷纷被取消ღ◈ღ,财产充公ღ◈ღ,许多人转到了医院骑士团ღ◈ღ。
和上述两个骑士团走的道路有所不一样ღ◈ღ。他们受邀来到了中欧的波罗的海的东南岸ღ◈ღ,为了基督化这里的古普鲁士异教徒ღ◈ღ,开始了镇压他们的“普鲁士十字军东侵(Prussian Crusade)”ღ◈ღ。他们成立了军事教团国条顿骑士国(State of the Teutonic Order)ღ◈ღ,以此统治被征服的普鲁士人ღ◈ღ。条顿骑士团的国家体制在欧洲是独树一帜的ღ◈ღ,统治国家的既不是国王又不是主教ღ◈ღ,它也不是一个共和国ღ◈ღ。这个国家的统治者是一个联合体(即一个由骑士贵族组成的集团)的首脑ღ◈ღ。比较威尼斯共和国和条顿骑士国ღ◈ღ,区别在于ღ◈ღ:威尼斯政府是商人贵族的政体ღ◈ღ,而不是军人贵族ღ◈ღ。
骑士团的国家划分成许多司令辖区ღ◈ღ,下面又分成许多管区ღ◈ღ。这些管区的低级官吏称为“林业团长”或“渔业团长”ღ◈ღ,以表明该骑士团的
ღ◈ღ。他们半是僧侣半是士兵ღ◈ღ。他们的生活ღ◈ღ,战时姑且不论ღ◈ღ,仅就在骑士团辖区而言ღ◈ღ,与修道院生活别无二致ღ◈ღ。按照教规规定ღ◈ღ,骑士团首领是总团长ღ◈ღ,他执掌着相当于骑士团总政府的几乎无限的权力ღ◈ღ。同时ღ◈ღ,他又是土地的主人ღ◈ღ,他作为上级领主巡行各地视察各管区ღ◈ღ,驾临之处ღ◈ღ,拥有至高权威ღ◈ღ。条顿人的普鲁士的城市享有极大的自治权ღ◈ღ,几乎就是自由民的共和国ღ◈ღ,这是历史使然ღ◈ღ。正是由于兴建了居住着自由市民的高墙壁垒的城市ღ◈ღ,才有最大的可能征服普鲁士ღ◈ღ;为了鼓励向这些地方移民ღ◈ღ,才授予那些愿意迁居到此的人
ღ◈ღ。城市自治政府对矿山ღ◈ღ、河流ღ◈ღ、森林ღ◈ღ、狩猎业ღ◈ღ、渔业等拥有主权ღ◈ღ,从中所获岁收极大ღ◈ღ。14世纪是骑士团繁荣鼎盛时期ღ◈ღ,它岁臣民的统治并不严酷ღ◈ღ,它的通货可靠而坚挺ღ◈ღ,绝不像法国币制那样朝设夕改变化无常ღ◈ღ。而条顿骑士团对水陆交通的严格政策则是确保繁荣的另一因素ღ◈ღ。诸如铺路ღ◈ღ、排干沼泽ღ◈ღ、筑堤一类的内政事务的进步ღ◈ღ,促进了农业的发展ღ◈ღ。除了主要的谷物产品和蔬菜之外ღ◈ღ,条顿骑士团还引进ღ◈ღ、种植了
(这两样都是重要的经济作物)ღ◈ღ。他们从英格兰进口绵羊ღ◈ღ,从弗兰德和意大利进口马匹ღ◈ღ,而一望无际的橡树林供养着成千上万的猪群ღ◈ღ。14 世纪初ღ◈ღ,骑士团拥有 16000 匹马ღ◈ღ、10500 头耕牛ღ◈ღ、61000 只绵羊ღ◈ღ、19000 头猪ღ◈ღ。骑士团
ღ◈ღ,另外还出口皮毛ღ◈ღ、钾碱(用于肥皂ღ◈ღ、印染和玻璃)ღ◈ღ、造肥皂用的草木灰ღ◈ღ、封蜡ღ◈ღ、牛脂ღ◈ღ、蜂蜜和木器ღ◈ღ。丰富的水力资源促进了碾磨工业的发展ღ◈ღ,锯床和磨坊有极大的重要性ღ◈ღ。骑士团拥有 390 座磨坊ღ◈ღ,能磨制 240 万蒲式耳谷物ღ◈ღ,生产的面粉足够 50 万以上的人口食用ღ◈ღ。
ღ◈ღ。维斯杜拉河下游ღ◈ღ,如同今天一样ღ◈ღ,是个大粮仓ღ◈ღ,那里的小麦装船出海ღ◈ღ,运到苏格兰ღ◈ღ、英格兰ღ◈ღ、弗兰德ღ◈ღ,甚至运到西班牙ღ◈ღ。萨姆兰海岸是琥珀产区的中心ღ◈ღ,而骑士团对琥珀的生产严加垄断ღ◈ღ。大部分琥珀装船运到吕贝克和弗兰德ღ◈ღ,然后再分散到各地ღ◈ღ。在进行征服的那些岁月里ღ◈ღ,全欧洲
王公贵族们倾巢而出ღ◈ღ,云集普鲁士ღ◈ღ,为圣母挺矛一战ღ◈ღ,也为自己博取盖世功名ღ◈ღ,这恰如同样的冒险者们在 11 世纪涌向西班牙ღ◈ღ,在 12 世纪涌向圣地(十字军东征)一样ღ◈ღ。条顿骑士团最后还是衰亡了ღ◈ღ。原因多种多样ღ◈ღ,我这里只列举一种ღ◈ღ:
ღ◈ღ。信奉异教的普鲁士人已不复存在ღ◈ღ,立陶宛人也改宗了基督教ღ◈ღ。反而他们自己变成了市民ღ◈ღ、农民和邻国的最大敌人ღ◈ღ。它只不过是一个为发展贸易和殖民而组织起来的贸易同盟集团ღ◈ღ,一个庞大的土地公司ღ◈ღ。他们由土地贵族和军事贵族组成ღ◈ღ,对于市民和农民来说ღ◈ღ,骑士团构成了一个令人生厌的阶级ღ◈ღ。————
从这些骑士团的事例我们再次发现ღ◈ღ,没有敌人的冒险者不是冒险者ღ◈ღ,这里的敌人可以指那些举世公认的伟业ღ◈ღ,只要是困难重重ღ◈ღ,为所有人带来福祉的都是ღ◈ღ。或许其中本来就包含有获得功名荣耀的意愿ღ◈ღ。没有敌人ღ◈ღ,或者说没有目标ღ◈ღ,他们就给周围带来不安定和疑忌ღ◈ღ,最后被人遗弃ღ◈ღ、驱逐ღ◈ღ。
成为骑士团的冒险者ღ◈ღ,根据环境和敌人不同ღ◈ღ,其名称不一定是骑士团ღ◈ღ,重点在于ღ◈ღ,他们恪守类似于骑士道义的那种奉献精神ღ◈ღ。一开始构成他们的成员应该是冒险者中的精英ღ◈ღ,他们的声望和荣誉得到了民众的支持ღ◈ღ,随之对他们的经济支持也就顺理成章ღ◈ღ。以此为铺垫ღ◈ღ,他们也需要为自己开创造福大众的商业模式ღ◈ღ,而不是贪得无厌ღ◈ღ,使支持他们的人生活在贫穷和被压迫之中ღ◈ღ。一旦违背当初的誓言和信条ღ◈ღ,人们便不再相信他们ღ◈ღ。
条顿骑士团完全称得上是冒险者的最佳典范ღ◈ღ,他们在域外为自己开创了新天地ღ◈ღ,称霸一方ღ◈ღ,其影响力让所有势力侧目动容ღ◈ღ。尽管还算不上是乐土ღ◈ღ,但作为冒险者的国度可称得上是理想的去处ღ◈ღ。澳门尼威斯人8311澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ,澳门尼威斯人网站8311ღ◈ღ,澳门尼威斯人8311ღ◈ღ。澳门尼威斯人网站威斯尼斯人·60555ღ◈ღ。威斯尼斯人60555ღ◈ღ。威斯尼斯人60555官网ღ◈ღ,